20 AMALAN MURAH REZEKI

Amalan-amalan ini menjadi sebab Allah S.W.T. melimpahi hamba-Nya dengan keluasan rezeki dan rasa kaya dengan pemberian-Nya.

Berdasarkan konsep rezeki yang telah diperkatakan, Allah S.W.T. memberi jalan buat setiap hamba-Nya untuk memperolehi rezeki dalam pelbagai bentuk yang boleh menjadi punca kebaikan dunia dan akhirat.

Di antaranya:

01.Menyempatkan diri beribadah

Allah S.W.T. tidak sia-siakan pengabdian diri hamba-Nya, seperti firman-Nya dalam hadis qudsi:

"Wahai anak Adam, sempatkanlah untuk menyembah-Ku maka Aku akan membuat hatimu kaya dan menutup kefakiranmu. Jika tidak melakukannya maka Aku akan penuhi tanganmu dengan kesibukan dan Aku tidak menutup kefakiranmu." – [Riwayat Ahmad, Tirmizi, Ibnu Majah dan al-Hakim dari Abu Hurairah r.a.]

02.Memperbanyakkan istighfar

Istighfar adalah rintihan dan pengakuan dosa seorang hamba di depan Allah S.W.T., yang menjadi sebab Allah S.W.T. jatuh kasih dan kasihan pada hamba-Nya lalu Dia berkenan melapangkan jiwa dan kehidupan si hamba. Sabda Nabi S.A.W.:

"Barang siapa memperbanyak istighfar maka Allah S.W.T. akan menghapuskan segala kedukaannya, menyelesaikan segala masalahnya dan memberinya rezeki dari arah yang tidak disangka." – [Riwayat Ahmad, Abu Daud, an-Nasa'i, Ibnu Majah dan al-Hakim dari Abdullah bin Abbas r.a]

03.Tinggalkan perbuatan dosa

Istighfar tidak laku di sisi Allah S.W.T.jika masih buat dosa. Dosa bukan saja membuat hati resah malah menutup pintu rezeki. Sabda Nabi S.A.W.:

"... dan seorang lelaki akan diharamkan baginya rezeki kerana dosa yang dibuatnya." – [Riwayat at-Tirmizi]

04.Sentiasa ingat Allah S.W.T.

Banyak ingat Allah S.W.T. buatkan hati tenang dan kehidupan terasa lapang. Ini rezeki yang hanya Allah S.W.T.beri kepada orang beriman. Firman-Nya:

"(iaitu) orang-orang beriman dan hati mereka menjadi tenteram dengan mengingati Allah S.W.T.. Ingatlah, hanya dengan mengingati Allah S.W.T.hati menjadi tenteram." [Ar-Ra'd: 28]

05.Berbakti dan mendoakan ibu bapa

Dalam hadis riwayat Imam Ahmad, Rasulullah S.A.W. berpesan agar siapa yang ingin panjang umur dan ditambahi rezekinya, hendaklah berbakti kepada ibu bapanya dan menyambung tali kekeluargaan. Baginda S.A.W. juga bersabda:

"Siapa berbakti kepada ibu bapanya maka kebahagiaanlah buatnya dan Allah S.W.T.akan memanjangkan umurnya." – [Riwayat Abu Ya'ala, at-Tabrani, al-Asybahani dan al-Hakim]

Mendoakan ibu bapa juga menjadi sebab mengalirnya rezeki, berdasarkan sabda Nabi S.A.W.:

"Apabila hamba itu meninggalkan berdoa kepada kedua orang tuanya nescaya terputuslah rezeki (Allah S.W.T.) daripadanya." – [Riwayat al-Hakim dan ad-Dailami]

06.Berbuat baik dan menolong orang yang lemah

Berbuat baik kepada orang yang lemah ini termasuklah menggembirakan dan meraikan orang tua, orang sakit, anak yatim dan fakir miskin, juga isteri dan anak-anak yang masih kecil. Sabda Nabi S.A.W.:

"Tidaklah kamu diberi pertolongan dan diberi rezeki melainkan kerana orang-orang lemah di kalangan kamu." – [Riwayat Bukhari]

07.Tunaikan hajat orang lain

Menunaikan hajat orang menjadi sebab Allah S.W.T. lapangkan rezeki dalam bentuk tertunainya hajat sendiri, seperti sabda Nabi S.A.W.:

"Siapa yang menunaikan hajat saudaranya maka Allah S.W.T.akan menunaikan hajatnya" – [Riwayat Muslim]

08.Banyak berselawat

Ada hadis yang menganjurkan berselawat jika hajat atau cita-cita tidak tertunai kerana selawat itu dapat menghilangkan kesusahan, kesedihan, dan kesukaran serta meluaskan rezeki dan menyebabkan terlaksananya semua hajat. Wallahu a'lam.

09.Banyakkan berbuat kebajikan

Ibnu Abbas berkata:

"Sesungguhnya kebajikan itu memberi cahaya kepada hati, kemurahan rezeki, kekuatan jasad dan disayangi oleh makhluk yang lain. Manakala kejahatan pula boleh menggelapkan rupa, menggelapkan hati, melemahkan tubuh, sempit rezeki dan makhluk lain mengutuknya."

10.Berpagi-pagi

Menurut Rasulullah S.A.W., berpagi-pagi (memulakan aktiviti harian sebaik-baik selesai solat Subuh berjemaah) adalah amalan yang berkat.

11.Menjalinkan silaturrahim

Nabi S.A.W. bersabda:

"Barang siapa ingin dilapangkan rezekinya dan dilambatkan ajalnya maka hendaklah dia menghubungi sanak-saudaranya." – [Riwayat Bukhari]

12.Melazimi kekal berwuduk

Seorang Arab desa menemui Rasulullah S.A.W. dan meminta pedoman mengenai beberapa perkara termasuk mahu dimurahkan rezeki oleh Allah S.W.T.. Baginda S.A.W. bersabda:

"Sentiasalah berada dalam keadaan bersih (dari hadas) nescaya Allah S.W.T. akan memurahkan rezeki." – [Diriwayatkan daripada Sayidina Khalid al-Walid]

13.Bersedekah

Sedekah mengundang rahmat Allah S.W.T. dan menjadi sebab Allah S.W.T. buka pintu rezeki. Nabi S.A.W. bersabda kepada Zubair bin al-Awwam:

"Hai Zubair, ketahuilah bahawa kunci rezeki hamba itu ditentang Arasy, yang dikirim oleh Allah azza wajalla kepada setiap hamba sekadar nafkahnya. Maka siapa yang membanyakkan pemberian kepada orang lain, nescaya Allah S.W.T. membanyakkan baginya. Dan siapa yang menyedikitkan, nescaya Allah S.W.T. menyedikitkan baginya." – [Riwayat ad-Daruquthni dari Anas r.a.]

14.Melazimi solat malam (tahajjud)

Ada keterangan bahawa amalan solat tahajjud memudahkan memperoleh rezeki, menjadi sebab seseorang itu dipercayai dan dihormati orang dan doanya dimakbulkan Allah S.W.T..

15.Melazimi solat Dhuha

Amalan solat Dhuha yang dibuat waktu orang sedang sibuk dengan urusan dunia (aktiviti harian), juga mempunyai rahsia tersendiri. Firman Allah S.W.T.dalam hadis qudsi:

"Wahai anak Adam, jangan sekali-kali engkau malas mengerjakan empat rakaat pada waktu permulaan siang (solat Dhuha), nanti pasti akan Aku cukupkan keperluanmu pada petang harinya." – [Riwayat al-Hakim dan Thabrani]

16.Bersyukur kepada Allah S.W.T.

Syukur ertinya mengakui segala pemberian dan nikmat dari Allah S.W.T.. Lawannya adalah kufur nikmat. Allah S.W.T.berfirman:

"Demi sesungguhnya! Jika kamu bersyukur, nescaya Aku tambahi nikmat-Ku kepadamu, dan demi sesungguhnya jika kamu kufur, sesungguhnya azab-Ku amat keras." – [Ibrahim: 7]

Firman-Nya lagi:

"... dan Kami akan memberi balasan kepada orang-orang yang bersyukur." – [Ali Imran: 145]

17.Mengamalkan zikir dan bacaan ayat Quran tertentu

Zikir dari ayat-ayat al-Quran atau asma'ul husna selain menenangkan, menjenihkan dan melunakkan hati, ia mengandungi fadilat khusus untuk keluasan ilmu, terbukanya pintu hidayah, dimudahkan faham agama, diberi kemanisan iman dan dilapangkan rezeki.

Misalnya, dua ayat terakhir surah at-Taubah (ayat 128-129) jika dibaca secara konsisten tujuh kali setiap kali lepas solat, Insya-Allah dikatakan boleh menjadi sebab Allah S.W.T. melapangkan kehidupan dan memurahkan rezeki.

Selain itu, salah satu nama Allah S.W.T., yakni al-Fattah (Maha Membukakan) dikatakan dapat menjadi sebab dibukakan pintu rezeki jika diwiridkan selalu. Contohnya dibaca "Ya Allah ya Fattah" berulang-ulang, diiringi doa: "Ya Allah S.W.T., bukalah hati kami untuk mengenali-Mu, bukalah pintu rahmat dan keampunan-Mu, ya Fattah ya 'Alim."

Ada juga hadis menyebut, siapa amalkan baca surah al-Waqi'ah setiap malam, dia tidak akan ditimpa kepapaan. Wallahu a'lam.

18.Berdoa

Berdoa menjadikan seorang hamba dekat dengan Allah S.W.T., penuh bergantung dan mengharap pada rahmat dan pemberian dari-Nya. Dalam al-Quran, Allah S.W.T. menyuruh kita meminta kepada-Nya, nescaya Dia akan perkenankan.

19.Berikhtiar sehabisnya

Siapa yang berusaha, dia yang akan dapat. Ini sudah menjadi sunnatullah. Dalam satu hadis sahih dikatakan bahawa Allah S.W.T. memberikan dunia kepada orang yang dicintai-Nya dan yang tidak dicintai-Nya, tetapi agama hanya Allah S.W.T. beri kepada orang yang dicintai-Nya sahaja. – [Riwayat Ahmad, Ibnu Abi Syaibah dan al-Hakim]

Bagi orang beriman, tentulah dia perlu mencari sebab-sebab yang boleh membawa kepada murah rezeki dalam skop yang luas.

Misalnya, jika hendak tenang dibacanya Quran, jika hendak mendapat anak yang baik dididiknya sejak anak itu di dalam rahim lagi, jika hendak sihat dijaganya pemakanan dan makan makanan yang baik serta halal, jika hendak dapat jiran yang baik dia sendiri berusaha menjadi baik, jika hendak rezeki berkat dijauhinya yang haram, dan sebagainya.

20.Bertawakal

Dengan tawakal, seseorang itu akan direzekikan rasa kaya dengan Allah S.W.T. seperti firman-Nya:

"Barang siapa bertawakal kepada Allah S.W.T., nescaya Allah S.W.T. mencukupkan (keperluannya)." – [At-Talaq: 3]

Nabi S.A.W. bersabda:

"Seandainya kamu bertawakal kepada Allah S.W.T.dengan sebenar-benar tawakal, nescaya kamu diberi rezeki seperti burung diberi rezeki, ia pagi hari lapar dan petang hari telah kenyang." – [Riwayat Ahmad, at-Tirmizi, Ibnu Majah, Ibnu Hibban, al-Hakim dari Umar bin al-Khattab r.a.]

Kesemua yang disebut di atas adalah amalan-amalan yang membawa kepada takwa.

Dengan takwa, Allah S.W.T. akan memberi "... jalan keluar (dari segala perkara yang menyusahkan), dan memberinya rezeki dari jalan yang tidak terlintas di hatinya." – [At-Talaq: 2-3]

Pendek kata, bagi orang Islam.. untuk murah rezeki dalam ertikata yang sebenar, kuncinya adalah dengan melaksanakan amalan-amalan takwa.

Amalan-amalan ini akan menjadi sebab jatuhnya kasih sayang Allah S.W.T., lalu Allah S.W.T. pasti melimpahi hamba-Nya dengan keluasan rezeki dan rasa kaya dengan pemberian-Nya. Insya-Allah.

- Artikel iluvislam.com

Sumber Asal : Majalah ANIS

Sumber Grafik : Google Images

"Demi Allah yang jiwaku di tangan-Nya! Tidaklah Allah memutuskan sesuatu ketentuan bagi seseorang mukmin melainkan mengandungi kebaikan baginya. Dan tiadalah kebaikan itu kecuali bagi mukmin. Jika ia memperolehi kegembiraan dia berterima kasih bererti kebaikan baginya, dan jika ia ditimpa kesulitan dia bersabar bererti kebaikan baginya". (Riwayat Muslim)

Daripada Abdullah ibn Abbas ra, bahawa Rasulullah pernah berdoa: "Ya Allah aku berserah kepada engkau, aku beriman kepada engkau, aku bertawakal kepada engkau, aku kembali kepada engkau dan aku berjuang kerana engkau. Ya Allah, aku berlindung dengan kemuliaan dan kekuatan engkau, tiada Tuhan yang aku sembah melainkan engkau, janganlah aku disesatkan. Engkau yang hidup dan tidak akan mati sedangkan jin dan manusia semuanya akan mati (Muttafiqun alaih)". (Riwayat al-Bukhari dan Muslim)

Abu Bakar r.a. berkata,

" Sesungguhnya iblis berdiri di depanmu, jiwa di sebelah kananmu, nafsu di sebelah kirimu, dunia di sebelah belakangmu dan semua anggota tubuhmu berada di sekitar tubuhmu. Sedangkan Allah di atasmu. Sementara iblis terkutuk mengajakmu meninggalkan agama, jiwa mengajakmu ke arah maksiat, nafsu mengajakmu memenuhi syahwat, dunia mengajakmu supaya memilihnya dari akhirat dan anggota tubuh menagajakmu melakukan dosa. Dan Tuhan mengajakmu masuk Syurga serta mendapat keampunan-Nya, sebagaimana firmannya yang bermaksud, "....Dan Allah mengajak ke Syurga serta menuju keampunan-Nya..."

FAKTOR-FAKTOR KEBAHAGIAN MENURUT IBN MISKAWIH

Bila bertanya kepada sesiapapun "Adakah awak nak hidup bahagia?" pasti jawapannya "ia saya nak hidup saya bahagia. Tapi macam mana?" Semua orang inginkan kebahagian hidup baik di dunia atau pun di akhirat. Manusia mentafsirkan kebahagiaan itu dengan macam-macam perkara. Ada yang berpendapat banyak harta boleh buat kita bahagia. Tapi terjaminkah hanya dengan kekayaan hidup kita bahagia?? Sedang jiwa sebenarnya kosong dan tak bahagia? Ada juga yang kata bahagia itu bila ada ramai isteri, ramai anak, dan ramai kawan. Semua itu masih belum lagi membuat kita akan terasa bahagia. Sebenarnya kebahagiaan itu datanag adalah bermula dari hati. Bila hati atau jiwa kita bahagia, hidup kita pasti bahagia. Walaupun hidup miskin, tak banyak harta, tak ramai anak, tak ramai isteri dan tak ramai kawan, hati dia tetap terasa bahagia. Mesti pelikkan bunyi. tapi inilah hakikatnya. Segalanya akan berpunca dari hati.

Di sini saya ingin berkongsi sedikit ilmu yang saya berlajar sewaktu dalam kuliah Psikologi Islam iaitu faktor-faktor kebahagiaan menurut Ibn Miskawih. Sapalah Ibn Miskawih ni?? Dia adalah seorang ahli psikologi Islam yang mengarang kitab mengenai psikologi iaitu kitab "Tahzib al-Akhlak". Dia bukan sahaja terkenal sebagai seorang ahli psikologi, malah dia juga adalah merupakan ahli falsafah, ahli sejarah, ahli polotik dan penyair. Hebatkan orangnya?. Beliau adalah berbangsa Parsi. Nama sebenarnya Abu Ali ibn Muhammmad ibn Ya'akub ibn Miskawih. Digelar Miskawih kerana mengambil sempena nama moyangnya iaitu Miskawih.

Terdapat empat faktor kebahagiaan menurut beliau iaitu faktor kebijaksanaan (al-Hikmah), kemuliaan (al-Iffah), keberanian (as-saja'ah) dan keadilan (al-'adalah).

1-Kebijaksanaan (al-Hikmah)

Beliau mengatakan bahawa kebijaksanaan itu adalah mengetahui segala perkara yang wujud sama ada berkaitan dengan ketuhanan atau kemanusiaan. Kebijaksanaan juga dikaitkan dengan penguasaan ilmu pengetahuan. Apabila manusia itu memiliki ilmu, dia akan dapat memikirkan tentang perkara-perkara yang mana boleh dilakukan dan yang mana tidak boleh dilakukan. Maka dengan itu dia mengatakan bahawa kebijaksanaan ini adalah mengenai daya jiwa rasional (al-nafs an-natiqah al-mumaiyyizat). Kebijaksanaan dibahagikan kepada dua aspek iaitu aspek teori dan praktikal. Aspek teori ialah kebolehan mengahasilkan pemikiran yang benar manakala aspek praktikal ialah kebolehan menghasilkan situasi yang baik.

Maka di sini dapatlah kita huraikan bahawa ingin mencapai kebahagiaan perlu kebijaksanaan dengan cara menguasai ilmu pengetahuan. Ingin bahagia mendapat keputusan dalam peperiksaan perlu baca buku, ingin bahagia mendapatkan kerjaya yang bagus kenalah berlajar bersungguh-sungguh, ingin memperoleh rumah tangga bahagia berlajarlah mengenai ilmu rumah tangga, dan ingin membahagiakan hati perlulah memperbanyakkan ilmu mengenali Tuhan.

2-Kemuliaan (al-Iffah)

Ibn Miskawih mengaitkan kemuliaan dengan daya jiwa syahwat (al-nafs al-syahwaniyyat). Nafsu syahwat jika dibimbing dengan betul akan menuju kepada kemuliaan. Untuk memandu nafsu syahwat perlu kepada akal. Syahwat yang dipandu dengan akal yang sempurna akan dapat membezakan antara baik dan buruk. Contohnya seseorang yang ingin membelanjakan hartanya. Dia boleh membuat pilihan sama ada ingin membelanjakan hartanya pada jalan yang betul ataupun pada jalan yang salah iaitu menurut nafsu syahwat. Namun dengan panduan akal yang benar dia dapat memikirkan bahawa membelanjakan harta pada jalan yang benar itu adalah lebih banyak manfaatnya. Maka dia membelanjakan harta dengan bersedekah kepada anak-anak yatim. Terbuktilah nafsu dan akalnya membawa dia kempada kemuliaan.

Jelaslah bahawa kemuliaan itu adalah suatu kebaikan yang kita lakukan akan mendatangkan kemuliaan. Mesti setiap manusia pernah melihat atau mengalami sendiri tentang seseorang yang telah melakukan banyak kebaikan dan berjasa pada masyarakat, dia akan dipandang mulia dan disayangai oleh masyarakat dan jika betul niatnya kerana Allah s.w.t, maka dia juga akan dipandang mulia dan dikasihi oleh Allah s.w.t. Bukankah itu adalah kebahagiaan yang diinginkan? Dikasihi dan disayangi oleh Allah dan semua makhluk sama ada di langit mahupun di bumi?

3-Keberanian (as-Saja'ah)

Keberanian adalah merupakan daya jiwa emosi. Beliau menyatakan lagi keberanian itu akan lebih terserlah jika diri seseorang itu diikatkan pada daya jiwa rasional (al-nafs an-natiqah al-mumaiyyizat). Apabila kedua-dua daya itu tergabung dalam diri seseorang, dia akan meletakkan keberaniannya kena pada tempatnya. Contohnya berani untuk berkata benar adalah keberanian yang kena pada tempatnya. Apabila kita benar katakan yang benar, apabila kita tahu salah kita perlu segera mengaku kesilapan kita dan memohon maaf. Kerana hidup tak akan bahagia jika kita berada dalam situasi jiwa yang berasa bersalah pada Allah mahupun manusia. Keberanian yang tidak kena pada tempatnya seperti merempit di jalan raya. Itu adalah berani juga, tapi berani mati katak. Itu adalah keberanian untuk melakukan kemungkaran dan sangat dimurkai Allah.

4-Keadilan (al-'Adalah)

Dikaitan dengan gabungan ketiga-tiga daya yang disebutkan tadi iaitu daya jiwa rasional, daya jiwa syahwat, dan daya jiwa emosi. Contohnya seseorang yang merasakan untuk mencari harta adalah sangat sukar tapi jika ingin mengahabiskannya sangat mudah. Jadi dia perlu mempunyai daya jiwa rasional iaitu bijak untuk mencari harta sama ada dengan berniaga atau sebagainya. Dia harus berani mencuba dengan pelbagai cara untuk mendapatkan harta. Dia kini berada pada daya jiwa emosi dan rasional. Maka apabila dia sudah memperoleh harta dia pula ingin membelanjakan hartanya sama ada pada jalan yang benar atau salah. Dia sekarang berada pada daya jiwa syahwat dan perlu pada panduan akal. Keadilan wujud apabila dia ingin mencari harta dengan sumber yang halal serta membelanjakannya pada jalan yang benar. Orang yang tidak adil tidak mengambil berat soal hukum halal ataupun haram. Hidup dengan memakan wang haram membuat kita akan rasa bersalah dan tidak selamat. Adakah itu dinamkan bahagia? Walaupun hidup kaya raya?

Maka di sini bahagia akan terbentuk apabila kita adil pada Allah, pada diri sendiri dan pada masyarakat.

Kesimpulan yang boleh dibuat kebahagiaan ini terbagagi kepada dua keadaan iaitu kebahagiaan yang sementara dan kebahagiaan yang abadi. Kebahagiaan yang sementara itu ialah seperti harta, kecantikan wajah, pangkat dan darjat. Kebahagiaan yang abadi pula adalah kebahagiaan di dunia yang membawa kepada akhirat. Ingin bahagia di akhirat perlu bahagia dulu di dunia. Caranya adalah dengan melakukan semua perkara adalah kerana Allah s.w.t. di samping melaksanakan amar makruf nahi mungkar. Dengan perkongsian ilmu yang sedikit ini, dapatlah kita sama-sama membahagiakan hidup kita yang gersang ini. Harapan saya semoga kita peroleh kebahagiaan di dunia dan akhirat.

Saya tinggalkan kalam saya dengan kata-kata ini "Bahagiakanlah dirimu di dunia untuk kekal bahagia di akhirat. Bahagiakan dirimu untuk orang di sekelilingmu, bahagiakanlah hidupmu untuk kehidupan orang yang kamu sayang. Sama-samalah kita bahagia dengan bimbingan Allah dan petunjuk yang diberi oleh-Nya (al-Quran nur Karim). Moga hidup dilimpahkan rahmat dan berkat dunia dan akhirat. ameen.."

Allahua'lam...

SETIAP SAAT BERSAMAMU

Fikiran ini serabut

Jiwa ini seakan menangis

Badan terasa lesu tak bermaya

Langkahku hanyut

Rentak kaki yang menapak di bumi Tuhan

tidak lagi mengikut rentak

Seakan pincang jalan orang yang kudung kakinya.

Jalan yang dilalui tidak seperti dulu

Dulu yang lurus dan terang,

Tapi kini banyak simpang dan gelap pula.

Perjalanan aku teruskan

Tapi tidak juga sampai ke destinasi yang ku tuju

Sedang hati ini bertambah gelisah

Seperti ada sesuatu yang ku tinggalkan

Hati ini terus meronta, menagis, gelisah dan resah

Jasad pula seperti terasa kesengsaraan hati

Turut sama sakit, lemah dan tidak bermaya

Aku adalah yang merasakan semua itu

Kerana hatiku berada pada jasadku

dan Jasad itu adalah diriku....

Selama ini aku lupa

Bahawa aku ada sesuatu yang Allah kurniakan

Tapi aku tidak gunakan ia sebaiknya

Ia adalah akalku

Mana perginya akalku??

Aku seperti orang bodoh

Tidak mahu berfikir hanya pandai melayan nafsu

Aku lupa untuk memikirkan tentang rontaan hatiku

Yang sebenarnya dahagakan minumannya iaitu iman

Aku yang selama ini jauh dan tersungkur di persimpangan

Aku leka dengan dunia!!!!!!

Aku lalai dari mengingati Allah!!!!!

Aku yang selalu buat dosa!!!!!!!

Akulah yang membinasakan diriku sendiri!!!!!!!!!

Akulah yang membiarkan hatiku mati!!!

Kerana dahagakan iman!!!

Aku membiarkan hatiku hitam!!!

Dengan titik-titik dosa yang hina!!!

Ya Allah...ampunkanlah aku

ampunkanlah segala kesalahanku

Aku mahu bertaubat pada-MU

Janganlah biarkan aku sesat di atas bumi yang Enagkau ciptakan

Bimbinglah langkahku agarku tetap berada pada jalan-MU

Aku tidak mahu menjadi golongan yang sesat,yang ingkar dan yang Engkau murkai

Ya Allah izinkan aku menjadi hamba-Mu yang soleh/solehah

Izinkanlah setiap masa yang Engkau berikan kepadaku untuk bersama-MU

DOA BUAT MENGUBATI PERASAAN DUKA ATAU STRESS

اللهم اني عبدك, وابن عبدك, وابن أمتك, ناصيتي بيدك, ماض في حكمك عدل في قضاؤك. أسألك بكل اسم هو لك, سميت به نفسك, أو علمته أحدا من خلقك, أو استأثرت به في علم الغيب عندك, أن تجعل القرآن ربيع قلبي, ونور صدري, وجلاء حزني, وذهاب همي

"Allahumma inni a'bduka, wabnu a'bdika, wabnu amatika, nasiati biyadika, madhin fi hukmika a'dlun fi qadha uka, as aluka bikulli ismin hualaka, samaita bihi nafsaka, au anzaltuhu fi kitabaka, au a'llamtuhu ahadan min khalkika, awi statharta bihi fi i'lmil ghaibi i'ndaka, an taja'la Quran rabi'a qalbi, wa nura sadri, wajala a huzni, wazahaba hammi"

Maksudnya: "Ya Allah sesungguhnya aku adalah hamba-MU, anak hamba-MU (lelaki) dan anak hamba-MU (perempuan). Ubun-ubunku dalam genggaman-MU, hukuman-MU berlalu kepadaku, Qadak (keputusan)-MU kepadaku adalah adil, aku mohon kepad-MU dengan setiap nama yang telah Engkau berikan untuk diri-MU,atau yang Engakau turunkan dalam kitab-MU, atau yang Engkau ajarkan kepada seseorang daripada makhluk-Mu atau yang Engkau simpan dalam perbendaharaan ghaib daripada ilmu-Mu, agar Engkau jadikan al-Quran sebagai penyejuk hatiku, cahaya dadaku, pelenyap dukaku dan penghilang sedihku."

(Riwayat Ahamad)

KEKASIH

Kasih... impianku terbina dengan hadiah mahligai darimu

Yang akan menjadi tanda Agungnya cinta kita

Kasih binakanlahku sebuah istana

Agar ia menjadi tanda cinta sejati

Biarkan ia megah menghiasi taman kasih kita

Dan diringi haruman firdausi

Kaulah raja yang bertakhta di hatiku

dan akulah permaisuri penyeri hidupmu

Yang menjadi penyejuk mata dan penenang di hatimu

Tapi andai angin yang mendatang

Bagaikan badai yang melanda

Andai aku pergi dulu meninggalkanmu

Relakanlah aku pergi kerana itulah takdir buat kita

Kekasih... bila ku tiada nanti

kau pahatkanlah doa buatku di sana

sama ada di dalam lena dan jua jagamu

Kekasih... kau siramilah pusaraku

Dengan cinta sejati

Andai takdir kita bersama lagi

Ku ingin hidup bahgia bersama mu

Di syurga nanti.......

BY: TINTA CINTA